Riyadul badiah3

(باب النجاسة وازالتها)
ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻛﻠﻬﺎ طاهرة ﺇﻻ الكلب والخنزير  والمتولد منهما أو من أحدهما، والميتة كلها نجسة إلا الآدمي والسمك والجراد وكل ما خرج من السبيلين نجس إلا المني والريح والحصى إن لم ينعقد من البول.
والنجاسة ثلاثة أقسام: مخففة ومغلظة ومتوسطة،

(Bab najis dan menghilangkannya)
Semua hewan itu hukumnya suci kecuali anjing dan babi dan yang terlahir dari keduanya atau dari salah satunya, semua bangkai itu hukumnya najis kecuali bangkai manusia, bangkai ikan dan bangkai belalang, segala apa yang keluar dari dua jalan (qubul dubur) adalah najis kecuali mani, kentut dan batu kerikil bila batu itu tidak terbentuk dari urin. Najis itu ada tiga macam : 1 najis mukhafafah (najis ringan), 2 najis mughaladhah (najis berat), 3 najis mutawassithoh (najis pertengahan),

(فالمخففة) بول الذكر الذي لم يبلغ حولين ولم يتناول غذاء غير اللبن ويطهر محلها برش الماء عليه مرة واحدة حتى يعمه بشرط أن تزول عين البول قبل الرش.
(والمغلظة) نجاسة الكلب والخنزير والمتولد منهما أو من أحدهما ولا يطهر محلها حتى يغسل سبع مرات إحداهن مخلوطة بالتراب الطهور ولا يكتفي بالسبعة إلا إن زالت عين النجاسة بالمرة الأولى فإن زالت بغير الأولى فجميع الغسلات السابقة على زوالها يحسب مرة واحدة ويجب بعدها تمام السبعة

Najis mukhafafah ialah air kencing (urin) bayi laki-laki yang (umurnya) belum mencapai dua tahun dan ia belum mendapat (mengkomsumsi) makanan selain air susu (ibunya atau orang lain) tempat yang terkena najis mukhafafah itu bisa suci dengan diciprati air padanya sekali saja hingga merata dengan syarat ainnya (sipatnya yaitu rasa, bau dan warna ) urin telah hilang sebelum diciprati air.
Najis mughalladhah ialah najis anjing, babi dan yang terlahir dari keduanya atau dari salah satunya.
Tempat yang terkena najis mughalladoh tidak dapat suci sehingga yang terkena najis itu dicuci sebanyak tujuh kali yang salah satu nya (air bilasannya) dicampur dengan tanah, dan tidak  dihitungan cukup tujuh bilasan itu kecuali barang najisnya telah hilang pada cucian pertama, bila barang najisnya hilangnya bukan pada cucian pertama maka semua cucian yang terlewat untuk menghilangkan barang najis yang nempel itu dihitung satu, dan wajib setelahnya menyempurnakan tujuh.

  (والمتوسطة) بقية النجاسات ويطهر محلها بجريان الماء عليه مرة واحدة إن لم يكن للنجاسة جرم ولا طعم ولا لون ولا رائحة، فإن كان لها شيء من هذه الأوصاف فلا يطهر محلها حتى يزول ذلك الوصف ويعفى عن اللون وحده وعن الريح وحده إذا عسر زواله، ولو توقف زوال النجاسة على صابون أو غيره وجب استعماله، ويعفى عن النجاسة التي لا يراها البصر المعتدل وعن القليل من الدم والقيح إن كان من غير كلب وخنزير، وعن الكثير أيضاً إن كان من الشخص نفسه وخرج بغير فعله، ولا يتنجس الطاهر الناشف إذا أصابته نجاسة ناشفة، ولا يطهر شيء من نجس العين إلا جلود الميتة إذا اندبغت والخمر إذا انقلبت خلاً بنفسها، ولا يضر فورانها ولا نقلها من الشمس إلى الظل ولا العكس، فإن طرح فيها شيء قبل تخللها ولو طاهراً وبقي فيها حتى تخللت لم تطهر.

Najis mutawassithoh ialah najis sisannya (selain najis mukhafafah dan mughalladoh) benda atau tempat yang terkena najis mutawasithoh bisa suci dengan mengalirkan air padanya satu kali bila pada najis itu sudah tidak ada rupa, rasa, warna dan bau. Apabila masih ada salah satu dari 4 sifat ini (rupa,warna,rasa dan bau) maka belum suci benda tersebut hingga hilang semua sifat tadi, dan dimaaf (tidak apa-apa) dari sisa warna saja, atau dari sisa bau saja, jika susah hilangnya, bila dalam menghilangkan najis membutuhkan sabun atau yang lain maka wajib menggunakannya. Dimaaf dari najis, suatu najis yang tidak terlihat oleh penglihatan normal, dan dari darah atau nanah yang sedikit jika bukan dari darah anjing atau babi, dimaaf pula (dari darah atau nanah) yang banyak bila keadaanya dari diri orang itu sendiri terkecuali (munculnya darah atau nanah yang banyak itu) oleh perbuatan orang lain, tidak menjadi najis sesuatu yang suci bila terkena najis yang kering, tidak bisa jadi suci sesuatu dari barang najis kecuali kulit bangkai yang disamak dan arak yang menjadi cuka dengan sendirinya, tidak masalah bergejolaknya arak dengan sendirinya atau perpindahannya arak dari tempat yang kena matahari ke tempat teduh atau sebaliknya, bila dimasukkan sesuatu pada arak sebelum jadi cuka walau itu sesuatu yang suci dan lama hingga arak jadi cuka maka arak yang jadi cuka itu tidak lah suci.

باب الحيض والنفاس

     الحيض هو الدم الخارج من قبل المرأة في صحتها بلا سبب.  والنفاس هو الدم الخارج منها بعد تمام ولادتها. وأقل سن الحيض تسع سنين تقريباً، وأقل مدته يوم وليلة وأكثرها خمسة عشر يوماً وغالبها ستة أو سبعة، فإن نقص الدم عن أقل المدة أو زاد عن أكثرها فهو دم فساد، وأقل مدة النفاس لحظة وغالبها أربعون يوماً وأكثرها ستون وما زاد عليها فدم فساد أيضاً.

Bab haid dan nifas
Haid ialah darah yang keluar dari qubul perempuan (vagina) pada keadaan sehatnya tanpa sebab, nifas ialah darah yang keluar dari qubul perempuan setelah ia sempurna selesai lahiran,  sedikitnya usia perempuan mulai haid ialah sembilan tahun kurang lebih, sedikitnya lamanya masa haid ialah sehari semalam, paling lamanya 15 hari, lumrahnya 6 atau 7 hari, bila lebih kurang dari masa paling sedikit atau tambah lama dari masa paling lama maka itu adalah darah penyakit. Paling sedikit masa nifas ialah sekilas saja, normalnya 40 hari, paling lama 60 hari, bila tambah lama dari masa paling lama maka itu darah penyakit juga.

     (ويحرم) بالحيض والنفاس المباشرة فيما بين السرة والركبة من غير حائل، والمرور في المسجد إن خافت تنجيسه والصوم ومحرمات الجنابة السابقة، ويجب على الحائض والنفساء قضاء الصوم الفائت في الحيض والنفاس دون قضاء الصلاة الفائتة فيهما.

Haram dengan sebab haid atau nifas bersentuhan kulit laki-laki perempuan pada apa yang antara pusar dan dengkul tanpa adanya (kain) penghalang, lewat didalam masjid bila dikhawatirkan dapat menajisi (mengotori) masjid, puasa, dan hal-hal yang diharamkan sebab junub yang telah lalu. Wajib bagi orang yang haid atau orang yang nifas untuk mengqodo puasa yang terlewat dimasa haid atau nifas, tidak wajib meng-qodo solat yang terlewat dimasa haid atau nifas.

Selanjutnya klik disini